Tra cultura, valutazione e filtri affettivi, altre proposte dalla giornata dell’EIM

Adriana Calise ci racconta in questa 6ª puntata:

 

Marilisa Birello e Albert Vilagrasa, autori di Bravissimo! 2 (ed. Bulgarini), hanno lanciato ai presenti due sfide importanti nel corso dell’incontro dell’EIM. Noi le abbiamo raccolte e proviamo a rispondere alle loro domande in questa sezione.

 

1. Quale cultura insegnare? A che livello? E come? 

2.  Cos’è la valutazione? Come valutare “davvero”?

GESTICOLANDO

A proposito della tendenza patria ad esprimerci anche con i gesti, eccone una serie molto divertente su internet. Me l’ha segnalata un altro insegnante. Grazie Luciano! :-)

BRINDARE CON I SOCIAL MEDIA

Sangiovese, Barbera, Brunello di Montalcino… perfino una negata come me conosce ormai le mitiche etichette, grazie anche a internet.
A proposito di idee per insegnare la cultura in classe, l'ultimo numero di Officina.it suggerisce metodologie didattiche per il suo insegnamento. Ne prendo atto anche per la cultura del vino che fa parte del patrimonio di molte comunità. Continuo dunque il mio viaggio, cominciato nel post precedente tra i vigneti 2.0, visitando questa volta le vigne di Facebook.
Dopo la parte introduttiva (della durata di una lezione), si può affrontare l’argomento da una prospettiva meno consueta, servendo i nostri vini con un pizzico di interculturalità, sperando di coinvolgere al meglio le diverse conoscenze ed esperienze degli alunni. E a questo punto mi sono venute in aiuto le reti sociali, durante un seminario sull’impatto dei social media in ambiti diversi (impresa, educazione, politica).
Degna d’attenzione la proposta seguente: perché non aprire le cantine ai social media? L'idea è di Catavino sito dedicato ai vini della penisola iberica. In spagnolo “catar” significa “degustare, sorseggiare” e sabato scorso, abbiamo degustato un vino portoghese grazie a Ryan e Gabriella, gli innovativi sostenitori della cultura iberica del vino che si avvalgono dei social media e del web 2.0. L’idea mi pare intrigante, potrebbe servire durante una lezione a promuovere la comunicazione da un punto di vista non scontato, confrontando come ho detto alcuni aspetti interculturali tra i paesi del mediterraneo coinvolti nelle feste dell’uva. L’idea di Catavino si riassume nel vendere il vino iberico e di far conoscere le sue culture affiancando al marketing tradizionale e al web-marketing anche Facebook, Twitter, il microblogging e insomma tutte le reti sociali, capaci di creare un contatto immediato tra produttori e consumatori. Ecco un’immagine che riassume la varietà disponibile di social network













Queste reti sarebbero in grado di rendere più immediato lo scambio tra gli iscritti, riscontrabile nei testi narrativi che le persone si scambiano tra di loro parlando di eventi ed azioni. L'aspetto fondamentale è l'esperienza altrui che può affiancare i testi di tipo descrittivo, utilissimi per cercare informazioni, ma meno interattivi.
Gli autori di Catavino spiegavano che i social media offrono un servizio gratuito incomparabile per
- raccontare storie e non solo la Storia del vino. Al di fuori dei musei del vino ci sono tante storie da raccontare, esperienze da condividere, per divertirsi a riviverle con gli altri, produttori e consumatori. Su Facebook ho trovato Brindo DiVino, seguito da 256 membri, uno dei pochi siti italiani che sembra affrontare con successo la nuova condivisione delle informazioni. Inoltre, sul sito web brindodivino.it sono disponibili alcuni filmati, da cui estrarre materiale, oltre a testi e fotografie.
Su Twitter invece non ho trovato quasi nulla in lingua italiana su vino e vendemmia. Di blog invece ce ne sono moltissimi, basta inserire “vino” su Google. Un sito bello e completo è LaVinium, rivista di vino e cultura online, fondata nel 2000 da sommelier, giornalisti e professionisti del settore. Non offre però un link a una rete sociale. Stando a quello che ho letto su Catavino e se vogliamo fare un confronto tra Spagna, Italia e Stati Uniti (per promuovere un dibattito in classe), pare che le cantine spagnole e italiane non utilizzino le reti sociali, a differenza di quelle californiane. L'obiettivo comunque non è verificare se i vini californiani traggano un effettivo vantaggio economico dalla loro presenza su facebook, questo a me in quanto prof non interessa, lo scopo dell’esercizio non è altro che quello di promuovere l'interazione orale tra gli alunni.
Per chi abbia l’intenzione di ripassare i tempi passati, imperdibile è la memoria della vendemmia, raccontata dal signor Adalcisio su Memoro-Banca della Memoria, il social network dei nonni. Nelle tag troviamo riassunte le parole utili.








- Il social media aiuta a dare il giusto risalto alla cultura sociale del paese che produce/ consuma il vino. Prima di un dibattito in classe, gli studenti possono cercare nei forum le analogie e le differenze, riconoscendo ciò che accomuna o distingue le diverse culture mediterranee del vino, mentre la partecipazione ai siti su internet e sulle reti sociali italiane rende il compito più stimolante.
Per un confronto in classe, ecco una selezione di comportamenti sociali tra i produttori e consumatori:
In Italia viene posta molta cura alle etichette sulle bottiglie, spesso disegnate “su misura” da noti artisti. L’arte e il messaggio estetico esercitano una seduzione particolare sul consumatore. Per essere visibili e vendere meglio, i produttori spingono sulla creatività, adattandola alla tipologia di ogni vino (da un articolo pubblicato da La Cucina Italiana, settembre 2004. Esiste anche il sito: cucinaitaliana.it).
E i cugini d’Oltralpe? In Francia sanno creare l’eccellenza producendo vini sublimi persino in aree di difficile coltivazione. La parola d’ordine francese è “Terroir” che esprime organizzazione, grande competenza, ottimo marketing, difesa ad oltranza dei propri prodotti amatissimi (dall’articolo “Introduzione ai vini francesi” di Antonio Cabibi). Inoltre, in campo enologico i francesi sono dei precursori: inventarono la bottiglia e le etichette (dal francese “estiquier”, cioè attaccare). Non sappiamo, però, se i produttori/ consumatori francesi usino Twitter.
Sul fronte del consumo, la Spagna ama bere i propri vini socializzando con gli invitati e gli amici nelle “terrazas”, cioè nei bar all’aperto. I portoghesi, viceversa, prediligono invitare e concludere le serate a casa propria.
Dei greci non so nulla, ma me lo racconterà un’alunna greca.
I protagonisti della cultura del vino appartengono a un settore estremamente tradizionalista, ognuno predilige il prodotto domestico e pare si capiscano poco tra di loro, tuttavia le differenze si stemperano in un aspetto comune, la dimensione conviviale. Se il convivio gode di un successo millenario nel mediterraneo (e non solo), perché non condividere compagnia, buon cibo e informazioni sul vino anche con il web 2.0?


La capacità di comunicare piacevolezza garantisce una migliore sintonia con gli altri, così pare che lo abbiano compreso gli 891.062 fans che affollano su Facebook la pagina di Vino. Peccato che brindino in inglese.

INTERCULTURA: CORSO PER INSEGNANTI DI ITALIANO LS/ L2 A FIRENZE

È iniziato l'Anno europeo del Dialogo Interculturale 2008: Insieme nella Diversità, promosso dal Parlamento Europeo, con diversi eventi in programma in alcune città europee.
Anche per l'italiano c'è qualcosa: il 6 marzo presso l'Accademia del Giglio di Firenze si terrà un corso per insegnanti di italiano LS/L2, di 28 ore di lezione.

Secondo la descrizione del corso:

Dal 2006 l'Accademia del Giglio ha introdotto, tra l'altro, all'interno delle lezioni il blog come strumento didattico: questa esperienza ha portato anche alla pubblicazione di un articolo uscito sul bollettino Itals di settembre 2007 dell'università di Venezia sull'uso del blog nella didattica dell'italiano in cui, almeno in Italia, l'Accademia del Giglio può considerarsi all'avanguardia.


Cliccate sull'immagine per ulteriori informazioni.

Solo un appunto: veramente, anche alcuni insegnanti di italiano qui a Barcellona, modestamente usiamo il blog come strumento didattico. Beh, non siamo in Italia, certo.
E infatti, chi si ricorda di noi?

ANNO NUOVO, EVENTI NUOVI

E INIZIAMO CON UN BUON ANNO.

Il tempo che scorre... Preferisco pensare a un tempo circolare e non progressivo, un principio senza principio, da dove scrutare punti prospettici molteplici.




Il 2008 riempie subito l'agenda di eventi stimolanti. Il primo è il Convegno Internazionale: Cooperative Learning in Multicultural Societies, Critical Reflections , in programma a Torino dal 19 al 22 gennaio.

Un altro, qui a Barcellona: la seconda giornata di webquest, in programma per il 29 marzo. Le preiscrizioni sono già aperte.


Il convegno di Torino è promosso da:

• IAIE The International Association for Intercultural Education


• IASCE The International Association for the Study of Cooperation in Education


• Università degli studi di Torino (prof.ssa Francesca Gobbo)

Oggi dunque sono cominciati alcuni workshop tra cui segnalo quello di Sabrina Ortega:

• (intervento in inglese e italiano e spagnolo) Il Cooperative Learning e l'insegnamento delle lingue straniere. Imparare a raccontare in lingua straniera. Un esercizio linguistico e letterario a "medio camino" tra comunicazione e cooperazione in lingua spagnola, (pagina)

Per motivi di lavoro (anche il sabato mattina sono in classe, uffa!) non seguirò il workshop di Sabrina Ortega, ma potrò assistere alle giornate principali del convegno, il 21-22. Segnalo tra i fili conduttori:

• realizzazione a livello di eccellenza di Apprendimento Cooperativo con interventi sull'insegnamento delle lingue straniere.



• la promozione del dialogo interculturale attraverso la tecnologia (strand 6)



• L'intervento di alcuni insegnanti dell'Università Autonoma di Barcellona: "Collaborative learning communities ICT supported in multicultural education and social inclusion" (strand 4)

• le conferenze di Yael Sharan e Francesca Gobbo.

Insomma, mica male per iniziare il nuovo anno. E concludo con un link ad un sito di giochi di parole, Verbalia, che offre degli anagrammi augurali e sorprendenti per un BUONDUEMILAOTTO.

ASSOLUTAMENTE INTERCULTURALE

È un po' che mi frulla nel cervello questo post, ma è difficile trovare il tempo di scrivere a corsi iniziati, mannaggia.

Andando, comunque, alla ricerca di un'idea un po' originale per affrontare l'ennesima lezione su emigrazione ed intercultura, ho trovato il blog Absolutely Intercultural, in inglese - ahimé-, ma assolutamente sorprendente, fresco e con i file audio. Proprio così, si possono ascoltare le interviste a chi racconta le proprie esperienze di vita tra culture diverse. Intanto mi ha dato subito un'idea, semplice e motivante, per un corso avanzato (che aveva già affrontato il tema "immigrazione" nei corsi intermedi) e cioè:

• Moglie e buoi dei paesi...? Il fatidico proverbio (che anche la sottoscritta si è sentita ripetere da nonna e zie) può diventare un punto di partenza per introdurre l'argomento che segue.

• Se dovessi sposarti o andare a convivere con un cittadino di un altro paese, dalla cultura molto diversa dalla tua, quanti e quali aspetti della tua vita di oggi dovresti lasciare dietro di te?



• Hai mai pensato a come potrebbero essere i rapporti con i tuoi futuri familiari (con la suocera, per esempio?)



• Come organizzeresti la festa di nozze, in caso ti dovessi sposare?

Una curiosità: la breve inchiesta che ho proposto agli alunni di due corsi avanzati ha dato come risultato un dibattito acceso, questo sì, tuttavia i partecipanti hanno dimostrato ben poco entusiasmo per quanto riguarda la disponibilità di affrontare una vita in comune con uno straniero. E dopo tutti i bei discorsi sull'integrazione...
Ay, ay, ay...!

Come dicevo, i file audio del blog Absolutely Intercultural sono stati preparati e caricati per aiutare gli alunni (d'inglese) ad ascoltare le diverse esperienze. Perchè non seguire l'idea anche per i nostri alunni?

Ecco alcuni esempi di interviste:

- Stéphane Bazan è svizzero e si è sposato con una ragazza libanese. Nozze a Byblos , in Libano. Il giorno delle nozze, gli 800 invitati libanesi hanno rappresentato una vera sfida sia per lo sposo che per la famiglia svizzera. Insomma, Stéphane racconta che fin dalla cerimonia il suo Grosso, grasso matrimonio libanese ha fatto emergere differenze importanti tra le due famiglie.

- Agnes, Laurent e Mathias affrontano invece il pesante fardello dell'identità in un dibattito a tre sul tema "lasciare un po' da parte la tua cultura". È scontato che si tratti di una difficoltà di non poco conto tra le coppie miste, soprattutto quando ci si mette in mezzo anche una religione diversa. Tuttavia, tutti e tre trovano un accordo che può far discutere: non sempre, o non soltanto, le differenze culturali sono le vere responsabili dei problemi tra coppie miste, ma semplicemente il fatto che i due sessi appartangono a due pianeti diversi: gli uomini arrivano da Marte e le donne da Venere. Quasi c'è da domandarsi: chissà se in futuro ci saranno coppie interstellari? In che lingue parleranno?

Ma per tornare al tema che ci riguarda: in lingua italiana ho trovato un articolo da Il Manifesto (2004): Se moglie e buoi sono dei paesi altrui, raccolta di interviste a immigrati stranieri in Italia, sposati con altri immigrati di diversa nazionalità dalla propria. Da proporre come lettura conclusiva al dibattito.
Vai all'articolo

E per concludere, due ulteriori segnalazioni per chi cerca uno spunto multimediale in italiano:

- era andata in onda l'anno scorso la fiction Butta la luna, storia di Alyssa, una giovane donna nigeriana che, rimasta incinta dopo una relazione con un italiano, partorisce una bambina bianca: Cosima.

- Invece, nello stesso sito del Manifesto, segnalato prima, è possibile reperire il video di Rai Educational:
Un mondo a colori: il mercato delle braccia


Insomma, l'idea di Absolutely Intercultural mi è sembrata coinvolgente; lo scopo è quello di far riflettere metacognitivamente e di mettersi in discussione. Inoltre, è un'attività completa che permette di esercitare competenze linguistiche diverse.

Obiettivi dell'attività, per un livello Avanzato:

Obiettivi comunicativi: esprimere opinioni, offrire spiegazioni, esprimersi correttamente.
Grammatica: il periodo ipotetico. Uso del congiuntivo e del condizionale. I tempi passati all'indicativo (per chi narra una propria esperienza). Connettivi e congiunzioni avversative, per esprimere un contrasto.
Lessico: utilizzare le parole imparate sui testi di classe in un contesto nuovo.
Formazione dei gruppi: discussione tra coppie e poi in plenaria.